할아버지와 2차대전

역사와 서민들의 이야기 에서 트랙백

할아버지가 일제 때 징용에 끌려가신 적이 있다는 것은 어릴 때 부터 알고 있었지만 일종의 참전자라는 사실을 안 것은 2006년 경의 일이다. 그 때 정부에서 일제강점하강제동원피해진상조사(헥헥 길다)를 하는 것에 고무되어 우리도 보상 한 번 받아보자는 심정으로 작은아버지가 부추기고 나와 동생이 나서서 할아버지의 증언(이랄까 이야기랄까)을 채록한 것이다. 나중에 피해자로 인정서를 받긴 했는데, 그거 말곤 아무 것도 없다. 할아버지는 별 관심이 없는 척 하시면서도 어떻게 되어 가나 간간히 질문을 하시곤 했다. 아마도 젊은 날의 아픔을 조금이나마 보상받을 수 있지 않을까 은근히 기대를 많이 하신 모양이다.

오히려 이제는 그 역할을 하던 위원회도 폐지 한단다. 참 뭐랄까 나라가 점점 더 퇴보하고 있는 것 같아 두렵다. 일제 피해자 분들은 이제 살 날도 얼마 남지 않았는데...

우리 할아버지는 1945년 5월 경에 일본군에 징집되서 하마마쓰 근처 비행장으로 끌려가셨다. 일본군도 그 때는 막장이어서 그랬는지 군사훈련도 거의 없었고 총도 안쥐어 주고 작업이나 시켰단다. 아마 제2 국민역인가 해서 실전부대는 아니었던 듯 싶다. 장교들도 전부 노인네들이었단다. 중위가 50대 대위가 60대 였다니 아마 러일전쟁이나 1차대전 참전 예비역이었던 모양이다.

구일본군 하면 구타나 가혹행위가 연상되는데 할아버지의 부대는 조선인들만 모아 놔서 그런 것도 없었다고 한다. 하다 못해 작업도 별로 없고 산으로 들로 계속 이동하는 게 일이었다고. 아마도 지휘관이 별 의욕도 없고 오로지 살기 위해서 폭격을 피해 돌아다닌 게 아닐까 추측한다.

가장 힘든 것은 밥을 굶는 것이었다고 한다. 하루에 밥 한 끼 주는데 양이 적어서 고생이었다고. 가끔씩 고구마나 감자 캐는 일 돕는 작업을 가곤 했는데 그 때는 배불리 먹을 수 있어서 좋았다고 한다.

한번은 주둔지인 비행장을 미군 B29들이 공습했단다. 방공호에 들어가서 다치거나 하지는 않으셨다는데, 폭격 어땠냐는 손자의 질문에 "아무 것도 없더라"는 아주 짤막하고 담담한 대답이셨다. 근데 그게 더 후덜덜하다. 폭격 끝나고보니 주변에 남은 게 아무 것도 없더라는 이야기니 말이다.

일본이 항복한 후에는 부대도 해체되어 버리고 각자 집으로 돌아오셨다고 한다. 이사지라는 곳에 계셨는데 하마마쓰까지는 걸어가고 시모노세키까지 기차를 탄 후 배를 타고 귀국하셨다.

그런데 군대 간다고 집에서 돈 깨나 싸줬던 모양인데 올 때는 차비도 없어서 집에 간신히 오셨더랜다. 왜 그랬나 했더니 같이 갔던 다른 사람들한테 배삯 기차삯으로 다 빌려주고, 당신님 표현에 의하면 "이것 저것 사먹느라" 다 써버리셨다고. 과연 무엇을 사 먹느라 그렇게 많은 돈을 쓰셨는지 심히 궁금했지만 할머니가 계신 관계로 못 물어봤다. 아직도 금슬 좋은 두 분 사이에 풍파 만들 필요 없지 않나. ^^ 암튼 지금도 할아버지는 먹는 거에 돈을 아끼지 않는 분이다. 얼마 전에는 동생이 할아버지 대접한다고 아무거나 드시라고 했다가 복집에 가셔서 왕창 털린(...) 적이 있다. 대인배 할아버지시다. ^^

그 때로부터 60년이 넘게 흘렀지만 할아버지는 그 때 돈 빌려줬던 사람들과 액수까지 아직도 기억하신다. "그 사람들 아직도 안 갚았다"고 툴툴거리시며. 할아버지 그 양반들 이젠 거의 돌아가시지 않았을까요. orz

할아버지가 2차대전에 관여한 것은 그게 전부다. 일종의 노동부대에 징집되어서는 3달 정도 일본 땅에서 있으면서 폭격도 당해 본 것. 그러나 한적한 시골마을에서 농사만 짓던 그 분께 그 경험은 아마도 강렬한 문화충격이 아니었을까. 그래서인지 60년이 넘은 지금도 할아버지는 그 때의 일을 아직도 어제 일처럼 생생하게 기억하신다. 그 때 배운 일본 군가도 잘 부르시니 말이다.

트랙백한 글을 읽으며 우리의 할아버지 할머니들께는 아직도 들어야 할 이야기가 너무나 많은 게 아닐까 생각한다. 이제 살 날이 얼마 남지 않은 그 분들께 전화라도 드려야겠다.

by 함부르거 | 2008/04/20 00:44 | 역사 | 트랙백 | 덧글(0)

토익 점수 나옴


지난 3월에 본 토익 성적이 나왔다. 790점.

마지막으로 토익 본 게 3년 전이었는데 점수는 별로 달라지지 않는다는게 놀랍다. 그 동안 영어는 거의 쓸 일이 없었는데도. 평소에 영어로 생각하고 말하고 (미친 놈 모냥 혼자서 떠든다.) 영어 텍스트를 읽으려고 쬐끔씩 노력한 게 효과가 있기는 한 모양이다.

800이 안되서 조금 아쉽긴 한데...

뭐 준비는 하나도 안하고 시험 당일날 졸린 눈으로 집 앞 잠신고로 어기적 어기적 기어가서 나온 점수니까 그냥 만족할까 보다.

어쨌든 목표로 하는 시험에서 자격기준으로 요구하는 점수는 넘었고, 더 점수 높아 봤자 쓸 데도 없으니 앞으로 2년간은 더 시험 볼 필요 없겠지 싶다.


ps.  그건 그렇고 토익 700이 어려운가? 대학 1학년 때 아무 준비도 안하고 시험 봐서 600점 대 나온 거 빼곤 토익 700에 미달한 적이 없어서 난 잘 이해가 안간다. 동생 녀석 토익 점수 안나온다고 한숨 푹푹인데 영어로 곤란 겪어본 적이 없는 나로서는 도와줄 방법이 안떠올라서 좀 미안할 따름이다.

ps2. 이거 자랑하려고 쓴 글 아님... 만점 받는 미친놈괴물님하들이 바글거리는데 어디서 명함을... ㅠ.ㅠ 난 영어는 어디까지나 도구이기 때문에 딱 필요한 만큼만 하고 다른 공부를 하자는 주의임.

by 함부르거 | 2008/04/14 14:42 | 雜記 | 트랙백 | 덧글(0)

2편 23장 - 천지에서 사람을 쓰는 이 때에

하루는 형렬에게 일러 말씀하시니 이러하니라.
形於天地하여 生人하나니
萬物之中에 唯人이 最貴也니라

하늘과 땅을 형상하여 사람이 생겨났으니
만물 가운데 오직 사람이 가장 존귀하니라.

天地生人하여 用人하나니
不參於天地用人之時면
何可曰人生乎아

천지가 사람을 낳아 사람을 쓰나니
천지에서 사람을 쓰는 이 때에
참예하지 못하면
어찌 그것을 인생이라 할 수 있겠느냐!

하루는 말씀하시기를 "선천 인간 중에 천지의 홍은(鴻恩)을 갚은 사람이 없느니라."하시니라.

인간으로 태어나 어찌 천명을 받고서도 그 일을 안할 수 있겠는가?
하늘이 참사람을 간절히 찾거늘 그 부름에 응하지 않고 어찌 사람이라 할 수 있겠는가?

개인적으로는 초판본의 "어찌 그것을 사람이라 할 수 있겠느냐"는 해석이 더 마음에 듬.

by 함부르거 | 2008/04/14 10:22 | 도전(道典) 이야기 | 트랙백 | 덧글(0)

2편 33장 - 천하대세를 세상이 가르치리라

현세에는 아는 자가 없나니 상(相)도 보이지 말고 점(占)도 치지 말지어다.
천지의 일은 때가 이르지 아니하면 사람이 감히 알 수 없느니라.
그러므로 때가 아직 이르지 않았는데 내 일을 미리 알고자 하면 하늘이 그를 벌하느니라.
이제 보라! 천하대세를 세상이 가르치리라.
사람이 가르치는 것이 아니요, 이 세상이 갈 수록 달라지나니 저절로 아느니라.

이언에 '짚으로 만든 계룡(鷄龍)이라 하나니 세상이 막 일러주는 것을 모르느니라.

현세에는 아는 자가 없다고 말씀하신 것은 말 그대로 어떤 공부를 했던지간에 앞으로 일어날 일을 알 수 없다는 거죠.
관상을 보던 점을 아무리 신묘하게 치던 천지의 일, 천하의 일은 알 수가 없게 해 놓았다는 말씀입니다.

그러나 한편으로는 이렇게도 말씀하십니다. 천하대세를 세상이 가르치리라!

지금의 우리로서는 이처럼 모순되는 말을 왜 하셨는지 깊이 생각해 볼 필요가 있습니다.

첫째로, 이 말씀을 하셨던 시기를 생각해 봐야 합니다.

19세기 말의 조선의 상황은 어땠던가요? 밀려 들어오는 외세에 나라의 운명은 풍전등화였고 잘 교육 받은 지식인들도 너무나 급격한 변화에 기존의 지식은 모두 쓸모 없어진 상황에서 어찌할 바를 모르고 있었습니다. 엘리트들로 이런데 일반 민중은 어땠겠습니까. 민간에는 정감록을 필두로 온갖 비결이나 점복 같은 것이 온 나라를 휩쓸고 있었죠. 그런 풍조에 대해 상제님께서는 '상도 보지 말고 점도 치지 말라'고 하신 겁니다.

둘째로 우주변화의 보편원리를 아는 상태에서 이 말씀을 들어야 합니다.

개벽이 온다는 소식을 처음 접한 사람들이 가지는 의문은 '그럼 언제 오는데?' 입니다. 누구나 그런 유혹에 빠지죠. 시기를 계산해 보는 분들도 있습니다. 특히나 공부 깨나 하셨던 분들이요. 사실 역 공부를 조금이라도 한 사람이면 안해본 사람 없을 겁니다. 거기에 대해 일침을 놓으신 겁니다. 감히 하느님 일에 헛공부 하지 말라는 거지요. '천하대세를 세상이 가르치리라'는 말씀 그대로 자기만의 공부에 빠지지 말고 천하대세를 실시간으로, 있는 그대로 바라보는 안목을 길러야 합니다.

지금의 세상은 정보가 넘쳐나는 시대입니다. 조금만 관심을 기울이면 손에 넣지 못할 정보는 거의 없죠. 굳이 상제님 진리를 접하지 않은 사람일지라도 환경, 정치, 경제 등 지금 각 분야에서 들려오는 소식들을 조금만 잘 해석하면 이 지구의 한계상황을 직감할 수 있습니다. 개벽의 때가 언제냐고 묻는 조급함보다는 세계의 변화에 발맞춰 자신의 준비를 하는 지혜로움이 필요합니다.

상제님 말씀대로, 때가 되면 다 알게 됩니다.

'짚으로 만든 계룡(鷄龍)이라 하나니 세상이 막 일러주는 것을 모르느니라.


이 부분은 제가 공부가 얕아서 잘 모르겠습니다. 해설해 주실 분은 비밀덧글로 달아 주세요

by 함부르거 | 2008/04/10 18:58 | 도전(道典) 이야기 | 트랙백 | 덧글(0)

투표 인증샷

다들 인증샷 한번 쌔워봅시다.

놋북에 달린 웹캠으로 찍은 것이라 화질은 양해 바랍니다. ^^
아 그리고 손가락 같은 것은 보이지 않습니다. 마음의 눈으로 보세요. ^^


by 함부르거 | 2008/04/09 15:29 | 雜記 | 트랙백 | 덧글(0)

노트북 쓰면서 불편한 점 또 하나 (하이얼 S20-T7500)


이 노트북에는 Caps lock, NumLock, Scroll Lock 표시등이 없습니다.

대신에 XOSD라는 프로그램이 기본으로 제공되서 각 키를 락시키면 화면에 뜨는 방식이더군요.

문제는 제가 그러한 종류의 상주 프로그램을 싫어하는데다 - 메모리 잡아먹으니 - 막상 키를 칠 때 Caps Lock이 걸려 있는지 아닌지 당장 보고 알 방법이 없다는 겁니다. 상태가 바뀔 때만 잠깐 화면에 표시되는 식이니. 그러다 보니 신나게 타이핑하다가 캡스락 걸려서 불편한 경우가 한두번이 아닙니다.

사실 LED 같은 거 한 두개 더 붙이냐 안 붙이냐는 그리 큰 차이는 아니겠죠. 비용이 눈꼽만큼 상승하긴 하겠지만. 그러나 그런 조그만 부분의 편의가 명품과 싸구려를 가르는 것 같습니다. 역시 저가형은 어쩔 수 없나...

암튼 가격대 성능비는 훌륭합니다만 쓰다 보면 항상 아쉬움이 생기는 게 사람 마음이겠죠.

by 함부르거 | 2008/04/04 16:50 | 雜記 | 트랙백 | 덧글(0)

2편 26장 - 이 때는 원시반본시대

상제님께서 말씀하시기를 "이 때는 원시반본(原始返本)하는 시대라.
혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라." 하시고
이어 말씀하시기를 "나도 단군의 자손이니라." 하시니라.

하루는 말씀하시기를 "부모를 경애하지 않으면 천지를 섬기기 어려우니라.
천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라.
자손이 선령(先靈)을 박대하면 선령도 자손을 박대하느니라.
예수는 선령신들이 반대하므로 천지공정에 참여치 못하니라.
이제 인종 씨를 추리는 후천 가을운수를 맞아 선령신을 박대하는 자들은 모두 살아남기 어려우리라." 하시고
또 말씀하시기를 "조상은 아니 위하고 나를 위한다 함은 부당하나니 조상의 제사를 극진히 받들라.
사람이 조상에게서 몸을 받은 은혜로 조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합하느니라." 하시니라.

이 성구는 증산도를 잘 모르는 사람들도 많이 알고 있는 말씀이기도 하지만, 증산도의 진리를 가장 핵심적으로 보여 주는 성구 중 하나입니다.

제가 증산도를 하게 된 가장 결정적인 이유는 바로 증산도가 천륜을 바로잡는 진리이기 때문입니다. 위 말씀은 바로 그러한 진리를 가장 함축적으로 들려 줍니다.

원시반본!!! 증산도의 진리를 단 세 단어로 줄여서 말하라면 원시반본, 해원, 상생입니다. 원시반본만 다뤄도 책 한권 나옵니다.

그 만큼 이 말씀은 중요합니다. 원시반본은 짧게 말하자면 모든 것은 그 근원으로 다시 돌아가 보은한다는 의미입니다. 열매가 자신의 뿌리인 흙으로 다시 돌아가듯, 사람도 자신의 뿌리인 조상에게 보은하는 것이 천지의 이치에 합당한 것입니다.

그래서 말씀하십니다.

"천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라."

이보다 더 함축적으로 부모와 자식, 조상과 후손의 관계를 나타낸 말은 없습니다.
이 말씀을 달리 해석해 볼까요? 

"네 부모님이 너의 하느님이다." (from 이것이 개벽이다)

고등학생 때 이걸 읽고 머리를 해머로 두들겨 맞은 것 같은 충격을 받은 기억이 납니다. 몇날 며칠을 잠도 못잘 정도였죠.
네. 천지에서 근냥 인간이 툭 튀어 나온 게 아닙니다. 우리 몸은 부모님께 받은 것이고 또 조상님들께 물려 받은 것입니다.
천지가 만물과 사람을 낳았다면 우리를 낳은 부모님은 천지와 같은 분인 것입니다.

너의 부모님이 너의 하느님이다!!! 너의 조상이 너의 하느님이다!!!

그렇기 때문에 "사람이 조상에게서 몸을 받은 은혜로 조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합하는" 것이고, 조상의 제사를 지내는 것은 곧 천지를 섬기는 것입니다. 제사를 받든다는 것은 단지 음식 차려 놓고 절하는 게 아니라는 거지요. 그것은 조상의 영을 내 몸에 모시고 하느님을 공경하는 가장 원초적이며 가장 숭고한 신앙행위인 것입니다.

"조상은 아니 위하고 나를 위한다 함은 부당하나니 조상의 제사를 극진히 받들라." 라는 말씀 또한 의미심장하지요. "너희는 선령을 찾은 연후에 나를 찾으라. 선령을 찾기 전에 나를 찾으면 욕급선령(辱及先靈)이 되느니라.(7:19:2)" 는 말씀도 있지요.
교회, 절간 가서 하느님 부처님 우주의 진리 찾기 전에 부모와 조상부터 섬기라는 준엄한 메시지가 여기 있는 것입니다.

참 무서운 말씀이 있는데, "환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라."는 말씀이 있습니다.

환부역조란 뭘까요? 문자 그대로 해석하면 "아버지를 바꾸고 조상을 고치는" 일입니다. 알기 쉽게 예를 들어 설명하자면, 머슴 노릇 하던 자기 할아버지가 부끄럽다고 어느 양반 집안 족보에 끼워 넣는 따위의 일이죠. (아직도 하는 사람들 있습니다.) 김씨인데 박씨 노릇 한다던가 박씨인데 김씨로 행세한다던가 말이예요. 뭐 단군의 후손인 한민족인데 자기네가 중동 어디의 무슨 샘인가 하는 사람의 후손이라고 주장하는 사람들이라던가(;;;;;)

환골이란 씨를 바꾼다는 의미입니다. 여자가 바람 펴가지고 남편이 아니라 딴 남자 애를 낳아 놓고 남편 아이인 양 기르는... 그런 행위 말이죠. 최씨 자식인 줄 알고 기르는데 실제는 김씨 후손이더라 하는 식의.  대대로 묻히는 유럽의 가족묘 DNA를 조사해 보니 한 1/4 정도는 친자식인 아닌 사람이 묻혀 있더라는 이야기도 있죠?  orz. 그 동네는 이래 저래 대책이 없어요. ㅠ.ㅠ

암튼 "조상을 부정하거나 멸시하고, 남의 혈통줄을 바꾸는 사람들"은 전부 개벽의 이 중대한 시기에 다 죽게 될거라는 무시무시한 말씀입니다.

그래서 나오는 게 기독교 문제인데, 기독교 신자분들이 보면 기분 나쁠 수 있겠지만요. "예수교는 선령신을 박대하기에 성공치 못하리라."는 거지요. 예수님은 분명 위대한 성자지만 기독교의 조상 부정 행위 때문에 각 성 선령신의 반대로 천상공정에 참여치 못한다는 이야기고. 이 문제는 민감하기도 하고 아직 본론으로 들어갈 부분이 아니니 그냥 넘어가겠습니다. 그냥 그렇다고 알아 두지요.

마지막으로 "나도 단군의 후손이니라"는 말씀. 이건 상제님께서 자신의 위치와 근본을 분명히 밝혀 주신 중요한 말씀입니다. 분명히다른 나라로 가시면 God이나 알라 라든가, 온갖 명칭으로 불리시는 인류보편적인 하느님이신 증산상제님이지만, 조선의 땅에 인간의 몸을 가지고 태어나신 이상 단군의 후손이라는 것을 명확히 밝혀 주신 것입니다. 하느님조차도 인간의 몸을 가지고 태어나실 때는 조상이 있는데 하물며 인간임에야!!!

다시 한번 조상의 음덕에 감사드리며 고개 숙여 겸손해 질 수 밖에 없습니다.

by 함부르거 | 2008/04/01 14:48 | 도전(道典) 이야기 | 트랙백 | 덧글(0)

◀ 이전 페이지          다음 페이지 ▶